หน้าหนังสือทั้งหมด

ข้อคิดและคำสอนจากสำนวนไทยและธรรมกาย
38
ข้อคิดและคำสอนจากสำนวนไทยและธรรมกาย
… ดูช้างให้ดูหาง ดูนางให้ดูแม่ สำนวนธรรมกาย : ดูช้างให้ดูหาง ดูกลางให้ดูเฉยๆ ข้อคิด ข้อเขียน ๗๘ หยุด นิ่ง เฉย หยุด นิ่ง เฉย ถ้อยคําศักดิ์สิทธิ์ สมบัติโลกทั้งหมดเปรียบเหมือนธุลี ไม่มีค่าเทียบ เคียงจิตใจได้ ใจที…
…สอนแนวทางการพัฒนาจิตใจผ่านการฝึกสมาธิ โดยเปรียบเทียบกับสำนวนธรรมกาย ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุด นิ่ง เฉย ในการพัฒนาจิตใจและนำพาชีวิตไปสู่ความสุขที่แท้จริง การนั่งสมาธิช่วยให้จิตใจมีความเข้มแข็งและเปลี่ยนแ…
การหยุดนิ่งและความสุขภายใน
99
การหยุดนิ่งและความสุขภายใน
ถ้าได้รับละอองน้ำกระเซ็นมา ก็เริ่มมีความรู้สึกสดชื่นเล็ก ๆ ขึ้นมา ความสุขภายในก็เริ่มเดียวกัน มันก็จะค่อย ๆ เพิ่มขึ้น ทำ ตัว เหมือน หุ่นยนต์ หนุน สิ่งที่เราจะต้องทำ มี เพียง อย่าง เดียว คือ หยุด นิ่ง
บทความนี้นำเสนอวิธีการค้นพบความสุขภายในผ่านการหยุดนิ่งและการเป็นผู้สังเกตที่ไม่ตัดสินใจหรือคิดอะไรมากเกินไป. ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ว่า ความสุขมักเกิดจากการอยู่ในปัจจุบันและปล่อยวางพฤติกรรมที่ต้องการจะเข
การทำจิตให้สงบและรู้แจ้ง
184
การทำจิตให้สงบและรู้แจ้ง
…บาย ๆ ดูอย่างสบาย ๆ เหมือนดู ต้นไม้ใบหญ้า จะเกิด จักขุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ถ้าภาษาชาวบ้าน หยุด นิ่ง เฉย สุข บริสุทธิ์ ซัด ใส สว่าง รู้ไปทั้งหมด รู้เพราะเห็น ลูกนิ่ง ๆ เฉย ๆ เดี๋ยวถูกดูดเข้าไป ภายในเอง จะ…
การทำจิตให้สงบเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับการเข้าถึงความรู้แจ้งและปัญญาภายใน โดยเริ่มจากการวางใจให้ตรงศูนย์กลางกาย ด้วยความรู้สึกสบาย นิ่ง และผ่อนคลาย การทำจิตให้หยุดนิ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงภายใน การ
บทรามวิถีก์
80
บทรามวิถีก์
…การพักผ่อนอย่างหนึ่งของเรา และให้เป็นเครื่องเสริม เครื่องเก๋อกูในภาวะบำรุงธรรมให้ยิ่งๆ ขึ้นไป หยุด นิ่ง เฉย สบายๆ ส่วนแนวทาง หรือวิธีการปฏิบัตินั้น ทุกบูได้ยินได้ฟังและรับทราบจากหลวงพ่อมากแล้ว เหลือเพียงอย่…
…บหมายให้ทำภารกิจนี้ด้วยความรู้สึกว่าเป็นการพักผ่อน และจะสามารถเข้าสู่พระรัตนตรัยได้เมื่อทำใจให้หยุด นิ่ง เฉย อย่างสบายๆ การทำเช่นนี้จะส่งเสริมภาวะบำรุงธรรมให้มากขึ้น การหยุดนิ่งนั้นจึงเป็นสูตรสำเร็จที่นำไปสู่…
การหยุด นิ่ง เฉย ในการทำสมาธิ
47
การหยุด นิ่ง เฉย ในการทำสมาธิ
…นื้อความแห่งความสุขที่ ไม่อาจประมาณหรือบรรยายเป็นตัวอักษรได้ จะ เหลือถ้อยคำรำพันแต่ คำ คำ คือ "หยุด นิ่ง เฉย" อย่างนี้ แค่นี้ เท่านั้น ถึงเวลาแล้วที่เราจะนั่ง ทำใจให้ "หยุด นิ่ง เฉย" อย่างนี้ แค่เน้น เท่านั้น…
…ทประสบการณ์นี้ พระธรรมทายาทได้เผยความสงบสุขและการทำสมาธิที่ลึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุด นิ่ง เฉย ในการเข้าถึงความรู้สึกของพระพุทธรูปที่บริสุทธิ์ การเปลี่ยนแปลงภายในจิตใจที่นำมาซึ่งสุขภาพจิตที่ดีแล…
ทำใจให้สบายและปลอดโปร่งตามคำสอนของหลวงพ่อ
30
ทำใจให้สบายและปลอดโปร่งตามคำสอนของหลวงพ่อ
ไม่มีสรรพสัตว์สรรพสิ่ง คน สัตว์ สิ่งของไม่มี อย่างนี้ เป็นทางลัดที่จะทําให้ใจเราปลอดโปร่งสบาย คำว่า “สบาย” ของหลวงพ่อในที่นี้ สบายเบื้องต้นก็คือ รู้สึกเฉย ๆ ภาษาธรรมะเขาเรียกว่า อทุกขมสุข (อะ-ทุก-ขะ-ม
เรียนรู้การทำใจให้ว่างและนิ่งตามคำสอนของหลวงพ่อ โดยการรักษาอารมณ์ให้เป็นกลาง ปลอดโปร่ง ลดความเร่งรีบ เพื่อเข้าถึงความสบายที่แท้จริง ที่มีความรู้สึกมีสุขไม่มีทุกข์ มอบให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีแสวงหาอารมณ์ที
การฝึกจิต: การปล่อยวางและการทำความเข้าใจ
148
การฝึกจิต: การปล่อยวางและการทำความเข้าใจ
นั้นก็ถือว่าก้าวหน้านะ ถือว่าดีขึ้นเยอะ ก็ให้ดีใจไว้เถอะว่า เราทำถูก หลักวิชชาแล้ว ทำต่อไปอีก นิ่ง....นุ่ม...นาน หรือบางช่วงรู้สีกบางส่วนของร่างกายหายไป มือบ้าง เท้าบ้าง ขาบ้าง ศีรษะบ้าง แม้บางส่วนหาย
การฝึกจิตเป็นกระบวนการที่สำคัญซึ่งมีการทำความเข้าใจในประสบการณ์ซึ่งอาจดูแปลกใหม่ การจำเป็นต้องทำเฉย ๆ และไม่ตื่นตระหนกเมื่อรู้สึกว่าร่างกายบางส่วนหายไป ทั้งนี้ควรให้ความสำคัญกับการเรียนรู้และให้การฝึก
การทำใจนิ่งเพื่อค้นพบอารมณ์สบาย
154
การทำใจนิ่งเพื่อค้นพบอารมณ์สบาย
โดยจะเอาตัวเราอยู่ในศูนย์กลางกาย หรือจะเอาศูนย์กลาง กายอยู่ในกลางตัวเราก็ได้ แล้วแต่เราจะชอบจะถนัด ทำนิ่ง ๆ เท่านั้น เดี๋ยวอารมณ์สบาย อารมณ์ดี อารมณ์เดียวจะมาเอง แค่เราไม่ต้อง ไปคิดอะไรเลยน่ะ นิ่ง ๆ เ
ในบทนี้หลวงพ่อกล่าวถึงการทำใจให้นิ่งเพื่อให้เกิดอารมณ์สบาย โดยไม่ต้องไปแสวงหาหรือคิดอะไร การทำให้ใจว่าง ๆ หยุดนิ่ง ๆ จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถสัมผัสถึงอารมณ์ดีได้เองโดยธรรมชาติ และจัดการกับความยุ่งเหย
หยุดนิ่งและความสุขภายใน
99
หยุดนิ่งและความสุขภายใน
ถ้าได้รับละอองน้ำกระเซ็นมาก็เริ่มมีความรู้สึกสดชื่นเล็ก ๆ ขึ้นมา ความสุขภายในก็เช่นเดียวกัน มันก็จะค่อย ๆ เพิ่มขึ้น ทําตัวเหมือนหุ่นยนต์ สิ่งที่เราจะต้องทำมีเพียงอย่างเดิมอย่างเดียว คือ หยุดนิ่งนุ่ม เ
เมื่อได้รับละอองน้ำกระเซ็นจะรู้สึกสดชื่น ความสุขภายในเพิ่มขึ้นเมื่อเราเรียนรู้การหยุดนิ่งนุ่ม เบา สบาย ไม่ต้องคิดอะไร เป็นเหมือนหุ่นยนต์ที่ไม่วิเคราะห์ วิจารณ์ และไม่เร่งรีบในการเรียนรู้ ให้ใช้ชีวิตอย
การฝึกสมาธิและประสบการณ์ที่เกิดขึ้น
149
การฝึกสมาธิและประสบการณ์ที่เกิดขึ้น
บางทีตัวเบาเหมือนจะลอยไป พอตัวลอยนี่อาการอย่างนี้ เราไม่เคยเจอ บางคนกลัว เอามือจับอาสนะซะแน่น เอามือ ควานหาพื้น หรือบางทีลืมตา อย่างนั้นก็ไม่ถูกหลักวิชชา บางที ตัวลอยจากพื้นขึ้นไปจริง ๆ ก็มี แต่ว่าเป็
เนื้อหานี้สำรวจถึงประสบการณ์และอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างการทำสมาธิ เช่น อาการตัวเบาเหมือนลอย การน้ำตาไหลที่เกิดจากความปีติ และการมีสมาธิระดับหนึ่ง รวมถึงการเห็นจุดสว่างในความมืดของสติในขณะที่ฝึกส
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
43
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
"เมื่อไม่รู้เนอะ ๒๘. จดจำคำนี้ไว้ คำว่า “หยุด” คำว่า “นิ่ง” คำว่า “เฉย ๆ” หรือคำว่า “เราเป็นเพียงผู้ดู ไม่ใช่ผู้กำกับ นี้เป็นถ้อยคำสำคัญ เป็นถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ทีเดียว ที่จะช่วยปรับปรุงแก้ไขการปฏิบัติธ
คำจำกัดความของการปฏิบัติธรรมมีความสำคัญต่อการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งคำว่า “หยุด”, “นิ่ง”, และ “เฉย ๆ” เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาตนเองในการค้นหาความสุขภายใน คำเหล่านี้เป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสา
ประสบการณ์การปฏิบัติธรรมที่เปลี่ยนชีวิต
48
ประสบการณ์การปฏิบัติธรรมที่เปลี่ยนชีวิต
66 วันที่ ๔ ขณะนั่งสมาธิอยู่นั้น ราวกับห้องนั้นมีดิฉันนั่งอยู่เพียงลำพัง ท่ามกลางความมืด พอจิตใจสงบ สบาย นิ่ง ๆ เฉย ๆ เริ่มมีลำแสงพุ่งลงมา ทะลุผ่านศีรษะไปกลางท้อง วันต่อมาเกิดความเบา โล่ง โปร่ง สบาย เ
เนื้อหานี้เล่าเรื่องราวของผู้เขียนที่มีประสบการณ์ในการนั่งสมาธิ ซึ่งก่อให้เกิดความสงบในจิตใจและสัมผัสถึงแสงสว่างที่กลางท้อง แต่มีการเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ รวมถึงการท้อแท้ จนเกิดเหตุการณ์ที่นำไปสู่การตั
คำสำคัญในการปฏิบัติธรรม
44
คำสำคัญในการปฏิบัติธรรม
๒๘. จดจำคำนี้ไว้ คำว่า "หยุด" คำว่า "นิ่ง" คำว่า "เฉย ๆ" หรือคำว่า "เราเป็นเพียงผู้ดู ไม่ใช่ผู้กำกับ" นี้เป็นถ้อยคำสำคัญ เป็นถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ทีเดียว ที่จะช่วยปรับปรุงแก้ไขการปฏิบัติธรรมของเราให้ดีข
คำว่า 'หยุด', 'นิ่ง', 'เฉย ๆ' และ 'เราเป็นเพียงผู้ดู ไม่ใช่ผู้กำกับ' เป็นถ้อยคำสำคัญที่ช่วยปรับปรุงการปฏิบัติธรรมให้ดียิ่งขึ้น จนถึงการเข้าใจในพระธรรมกายที่นำมาซึ่งความสุขภายในที่แท้จริง ไม่มีคำไหนที่
เข้าถึงธรรมะได้อย่างง่าย ๆ ด้วยการหยุดใจ
44
เข้าถึงธรรมะได้อย่างง่าย ๆ ด้วยการหยุดใจ
…ยู่ไหน ทำในสิ่งที่ไร้เดียงสา หัวใจอยู่ไหน อยากให้กลับมาทบทวนตัวเองอีกครั้งว่า เราวางใจอย่างไร หยุด นิ่ง เฉย จริง ๆ เราจะพบกับความสุขที่ทำให้หัวใจยิ้มได้ ดังเช่นประสบการณ์ภายในของพุทธบุตรธรรมกายาณเหล่านี้ พร…
การเข้าถึงธรรมะนั้นง่ายเพียงแค่เราหยุดใจให้นิ่ง ๆ การนั่งสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้เราสัมผัสกับความสุขที่ทำให้หัวใจยิ้มได้ บทความนี้เสนอประสบการณ์ของผู้ที่ได้พบกับความสงบและความสุขจากการทำบุญและนั่งสมาธิ
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการหยุดนิ่ง
262
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการหยุดนิ่ง
…่างหนึ่งของเรา และให้เป็นเครื่องเสริมเครื่องเกื้อกูลในการประพฤติปฏิบัติธรรมให้ดีียง ๆ ขึ้นไป “หยุด นิ่ง เฉย สบาย ๆ ส่วนแนวทางหรือวิธีการปฏิบัตินั้น ทุกธูปก็ได้ยินได้ฟังและรับทราบจากหลวงพ่อมากแล้ว เหลือเพียง…
การใช้เวลาที่มีค่าในการปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน กิจกรรมที่ได้รับมอบหมายจากหลวงคณะควรทำด้วยความกล้าหาญและมีความเบิกบานใจ เพื่อให้มองว่ามันเป็นเกียรติและการพักผ่อน การทำใจให้
วิธีการวางใจที่ศูนย์กลางกาย
87
วิธีการวางใจที่ศูนย์กลางกาย
7.4 วิธีการวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย การวางใจด้วยการทำใจให้หยุด นิ่ง เฉยๆ ณ ฐานที่ 7 มีวิธีการในการปฏิบัติดังต่อไปนี้ 7.4.1 การวางใจเมื่อใจยังไม่หยุด 1) สํารวจทางเดินของจิต…
การวางใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 อาจยากสำหรับผู้เริ่มต้นเนื่องจากมีความคิดต่างๆ ที่จุกจิก การสำรวจฐานทั้ง 7 ช่วยให้สามารถวางใจได้ บทเรียนเริ่มจากการลองอยู่ ณ ฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 โดยไม่กังวลหากไม่สามา
ลักษณะของประสบการณ์ภายในในการนั่งสมาธิ
82
ลักษณะของประสบการณ์ภายในในการนั่งสมาธิ
6.1.2 ลักษณะของประสบการณ์ภายใน ในการนั่งสมาธิ เมื่อเราได้พยายามฝึกใจ จนกระทั่งใจเริ่มนิ่งหยุด ประสบการณ์ของการฝึกใจจะค่อยๆ ปรากฏเกิดขึ้นดังต่อไปนี้ เมื่อทำใจสบายได้อย่างต่อเนื่องคือ หยุด นิ่ง ไปเรื่อย
การนั่งสมาธิช่วยให้ใจนิ่งและสบาย เมื่อสามารถบรรลุถึงสภาวะนี้ ร่างกายและใจจะรู้สึกละเอียดอ่อน โปร่งเบา และมีความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อน โดยการหยุดนิ่งแนบแน่น โดยไม่ต้องบังคับใจจะสบายและขยายใหญ่ขึ้น ทำให้ป
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
188
การเข้าสู่ดุตตลมและโลกุตตรธรรม
การเข้าสู่ดุตตลมนแล้วเข้าสู้ต่อยังโลกุตตรธรรมและผลระดับต่างๆ ได้โดยไม่ต้องเลื่อนเป็นขั้นๆ กล่าวคือจากดุตตลมนี่สามารถเข้าสู่จิตของอรหันต์ มรรคและอรหันต์ผลได้เลย โดยไม่ผ่านจิตในระดับโสดาบัน สกทาคามี หรื
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ
การอยู่เฉย ๆ และการเข้าถึงธรรมกาย
133
การอยู่เฉย ๆ และการเข้าถึงธรรมกาย
5 1 แค่เฉย ๆ จับหลักให้ได้ คือ เฉย ๆ หยุดกับนิ่งอย่างเดียว เฉย ๆ แบบที่เราไม่ได้ตั้งใจว่า เราจะเฉย ๆ นึกเหมือน ไม่ได้คิด สบาย ๆ เฉย ๆ นะ แล้วมันเกิดขึ้นมาเอง ใจหยุด เกิดขึ้นเอง แสงสว่างเกิดขึ้นเอง ด
บทความนี้กล่าวถึงการมีสติและการหยุดคิดเพื่อให้จิตใจสามารถเข้าถึงความสงบและธรรมกายได้เอง โดยไม่มีความตั้งใจหรือการบังคับ เหมือนการเดินในตลาดที่มีความสับสน แต่เรามุ่งไปที่จุดหมายโดยไม่สนใจสิ่งรอบข้าง เช
การฝึกจิตด้วยการวางเฉย
186
การฝึกจิตด้วยการวางเฉย
๑๘๖ "Zin S... Simi เฉย ๆ อย่าลืมตา อย่าขยับตัว แล้ว เฉย ก็ไม่ต้องกลัวอะไรทั้งนั้น ทำเฉย ๆ ทุกประสบการณ์ นิ่ง ๆ แล้วถ้ามันวูบลงไป บางคนอาจจะหวาดเสียว แต่บางคนก็ไม่ หวาดเสียว ถ้าลงอย่างนุ่มนวล เคลื่อนไป
การฝึกจิตด้วยการวางเฉยนั้น เป็นการช่วยให้เราไม่ต้องกลัวอันตรายใดๆ ในทุกประสบการณ์ที่เกิดขึ้น เมื่อเราหยุดเป็นตัวสำเร็จและเข้าสู่สภาวะแห่งการนิ่ง จะช่วยให้เราสามารถมองเห็นสิ่งต่างๆ ได้อย่างชัดเจน แม้จะ